《老家新秦源》

山川河岳，多姿多彩；万木千草，颇多裨益；名目琳琅，好自玩味。细察之千娇百媚，审问之人多不及；兴之所至可为妙文，心向往之亦结挚友。秦源秀美，芳草离离；山谷连绵，良药遍地。缀为拙文，以为一娱。

还亮草 含羞决明；

续随子 落地生根。

（即含羞草决明）

黑三棱 钩藤 续断；

白头翁 牵牛 当归。

罗汉松 千年健壮；

文殊兰 百里香浓。

女贞子 相思 苦郎树；

白头翁 虎杖 娃儿藤。

（相思即相思子）

白头婆 佩兰游熟地；

多须公 虎杖走常山。

杜鹃花开山里红；

翠雀鸟鸣路边青。

花无千日红；

兰有百里香。

女贞子作伴桃金娘；

娃儿藤庇护孩儿参。

预知子，无患子，有救必应 相思子；

竹节参，珠子参，无地不容 还阳参。

大将军横卫矛，无患 西南鬼灯檠；

刘寄奴持大戟，何惧常山 虎舌红。

（无患即无患子）

乌桕 白芷 红花 黄独 紫云英五草济世；

牛黄 蛇胆 驴皮 鸡胃 龙虎骨六畜救生。

（下联为动物药用）

徐长卿披罗布麻，持虎杖 铁刀，上

天门采西南风铃草；

桃金娘着小窃衣，戴玉簪 佩兰，坐

车前观细叶水团花。

（即天门冬、刀树）

“年去年来，留得多少回味？且议少年时，不识一点愁滋味。”

春节老年给少年时的我留下一片无限欢乐的滋味。送灶爷、杀年猪、卖年画、贴春联、吃水饺、敬先人、燃爆竹、收压岁钱、穿新衣、敲锣鼓、观社戏；初一上午赛马迎喜神，初二初三拜年走亲朋……

秦源红河乡八图庄人喜庆过大年。

上世纪的七八十年代，在具有浓厚乡土气息的秦州故乡乡下过年的确能感受到浓郁的传统春节气息。如今许多岁月虽已流逝，虽已远离了我的故乡亲人、童年伙伴，但早年在乡下过春节的记忆却依然历历在目，终生都不会忘却。

时令一进腊月，在一阵阵被抬上屠案的年猪的拼命哀嚎中，年的气息就开始浓烈起来。乡下人平常家家户户都喂养猪崽，少者一两头，多者两三头，一来解决日常生活中的残汤剩菜，二来为田地里积肥，年末也就有了杀年猪的习俗。大肥猪是用纯天然的野菜饲料饲养大的，也因为是老品种的黑毛猪，因此肉味总比现在市场上的白毛猪肉要香得多。这一二百斤重的肥猪肉卸宰下来，乡下人一年的饭食也就大有油水了。遇到自家或者邻居家杀猪，我们一帮孩子总免不了要去揍个热闹。围观杀猪的血腥场面，好像是检验男孩子胆量的绝佳机会，倘若哪个男孩子不敢听、不敢看杀猪，那是会受大人嬉笑和小伙伴嘲笑的。偏偏那些年我就有点没出息，一听到猪被杀前的嚎叫就有点胆怯。一直到有一年叔叔家杀猪时，大年猪被按倒在屠案上，盛接猪血的盆子在慌乱中被踢远了，我在几位大人急促的吆喝声中硬着头皮递上血盆，随即猪血在刀口迸涌而出，热腾腾的猪血喷溅到我的手上，此那一回后，我对于看杀猪才不再畏惧了。说来也怪，只要谁家杀猪，谁家的院落周围立马就飞来几只喜鹊“喳喳、喳喳”的欢叫个不停。

　喧闹的地铁站熙熙攘攘，各种年龄，各种职业，各种人生，各种味道满满的溢开在这个地点，这个时间，这一秒，凝结……

　拥挤的地铁来来回回，向人们诠释着奔忙，站台像痴心的妻子，守候……

    　最畅销的都市报里流淌着金子，人们把眼睛埋在里面，像一个个疲惫的淘金者，挖掘这个城市新鲜的边边角角，寻找自己的归宿。

    　雨天，灰蒙蒙的,给地铁站带来无数湿漉漉的头发和滴答水的雨伞。

    　那把伞应该是墨绿色的，被提在风衣的臂弯里，那两只小手把一份都市报打开成75度，脸在两个版面之间无规律的偏动，下车前的这两分三十七秒足够她把这两个版面的标题扫视完。

    　都市报包着西服紧紧地反卷着，一只手把它紧紧地扣在怀里，一个不大的黑色公文包拎在有力的大手里，包里的应聘材料随着他有节奏的跑步而跳动。头发已湿漉漉的沉在头上，离上车还有两分三十七秒，他确信自己能在开车前一分钟穿好衣服，打开报纸……

    　车门打开，一上一下，一左一右，命运让他们的眼睛同时离开报纸，对视。。。跨进，跨出，转身，对方，吸引，永恒，眼神以光的速度直线碰撞，他们的手紧紧地贴在车窗的两端，冰冷却透出温热，美丽的心跳，汹涌的热血在这开车前的一秒镶嵌，一秒仿佛是十年，那么熟悉，那么默契，那么依恋，那么不舍，那么安然。

　　爱的陶罐迸裂…….

　　长长的轨道将两人分开

秦源秦声唱秦腔，兰苍兰蕙梅兰芳。

天嘉福地歌尧舜，曲坛文艺颂炎黄。

金龙献宝贺新岁，玉兔盈袖巧换装。

唱响秦源扬国粹，文化发展自图强。

——于2011年12月31日

人生是个过程，快乐却是过程里最美丽的一道风景，它永远紧抓着记忆的壁檐，让你时时忆起，永远值得你留恋。——题记

曾在西部一所极为偏僻又很贫穷的乡村小学任教，由于那里人口居住比较分散，乡邻五六个村的孩子都得在这所小学上学。七八里以外的还得住校，七八岁大的小孩还得自已做饭，那个简易的灶是用两块大石块磊成的，他们用树枝做燃料。由于年龄太小，加之从未做过饭，他们大多都是这么做饭的：首先将面粉放进碗里，然后用水拌成小面粒，等水烧开了后，他们把事先拌好的小面粒倒入锅内煮一下即可出锅。尔后搁上油、盐、滴一滴醋即可食用。每一次吃完饭，他们满脸都是黑墨,一个个都变得了一只只让人可怜又可爱的小花猫.。

红河中学的学生们。（张中定　摄影）

后来我来到城里，有时触及感想，我不由得又想起那群可爱的孩子们，甚至有的时候让多愁善感的我觉得伤心落泪，忘不了自己历经的岁月，忘不了那两块大石头架起的小锅灶，忘不了那一双双求知的眼神，还有那纯真无邪的心灵……

尽管这是发生在多年前的事，也许那群孩子现在正在读大学，也许他们一个个已成家立业，也许那个贫穷的山区也旧貌换新颜，但记忆却在心里扎了根，只要触及自然的温度，就会发芽，生长。

今天我把记忆梳理成文，觉得如同手工的刺绣，百忙之中值得一赏，因为那里面蕴藏着人间最真挚的师生之情。在此我更是衷心地祝愿普天下山乡的孩子们能够过得幸福、快乐！

快乐在那里成长

初到那所小学时，我接任三年级的班主任。记得在一次植树劳动中，别班的班主任都是男老师，他们都帮自己的学生挖坑，栽树，培土，一会

父亲腿脚不灵便得急病去世留下外债，母亲是可怜的精神病人生活不能自理。

老婆的神经也不太正常无劳动能力，先天性营养不良的儿子出生后在医院急救……

一个红河家庭的不幸让人动容，敬请为可怜人伸出援手帮一把！

2011年12月22日中午，本博主张中定接到一个显示为天津的手机号码的来电，原来他是在天津工作的、我在八图庄的老亲房、老同学张兵武儿子张代平，大学毕业后在天津铁路系统工作，是个干练又有爱心的年轻人。前年春节时，他曾经用他的笔记本电脑帮我处理过发送给《天水日报》的关于红河春节联谊会的新闻报道稿件。

张代平在电话里告诉我，他从在八图庄的他堂哥、当同心村村长的张友平那里得知，我们八庄的弱势群体人员张新文生儿子遇到了困难，因为拿不出6000多元钱，儿子被迫困在天水的医院里出不了院，甚至有黑心“中间人”出来指明出路，要他们放弃对孩子的抚养权，就可以顺利走人。——天哪！这不是要强迫他们卖自己的新生儿子吗？竟然会有这种事情？让人不由得惊心和担心！

张代平建议望我在《老家新秦源》公众博客上呼吁一下，希望有能力和爱心的老乡多多少少帮助一下张新文，帮他度过难关。他首先表示愿意带头捐助500元。答应了他富有同情心和爱心的要求，决定了解一下情况，自己也愿意捐助1000元，并想给孩子和大人买200-300元钱的婴儿装、营养品和用品寄回去，表示作为一个八图庄人的一点心意。

张中定也通过电话从各方面了解到，张新文腿脚不灵便、谋生能力差的父亲因患绝正去年过世，留下债务无力偿还。家里有神经不正常、无法生活自理的母亲，老婆费艳艳的精

张中定祖籍乃红河八图村人，与我比邻而居，虽不是鸡犬相闻，但却同住秦源这片极具魅力的土地，山顶谷底可遥相呼应。尽管如此，四十年啊我们却对面不相识，他是天上的雄鹰，我是地上的小鸡。而四十年后一次短暂的相逢，如同儿时动漫片中几幅无声的画面，扎根在我的脑海，我发现我们竟是如此熟悉，原来是我多年来不曾离开的心影，是我的偶像，我对他神交已久！

张老师乃一介文人，其诗文厚积而薄发，哲理深刻而发人深省，意境幽远而耐人寻味！读之让人心灵颤动不已，其味如同美食让人回味无穷，其情趣如同宝石之魅力让人玩味不忍离手！

我们偶然相逢于红河乡文化的一次聚会，就像我偶然从一卡车媒里偶然捡到的一颗鸽蛋大小的‘宝石’从煤块中剥离出来，灰白色、半透明，夜里对着灯光泛出淡淡的莹光，我把自己当做贾宝玉用它做护身符。而张老师外表就像我那颗‘宝石’朴实无华，一个憨厚的秦源汉子，朴实的就像家乡的大山，只是从他的眼镜后面的眼睛里，我看到他的内心如山一般伟岸俊秀，如海一般壮丽深邃，如虹一般多彩瑰丽！

生于家乡的汉子，根扎进秦源万丈沃土，而枝叶已探出千里万里之外，秦源之骄子，恨天窄、恨地小，装不下他那颗雄心！长于南方的浪子，一声声呼唤，始终不忘故土情深，一句句话、一首首诗，从家乡的山药蛋、煤油灯盏，到柏油马路与霓虹灯。。。内心如巨浪翻腾，一声声呼唤、呼唤沉睡的乡村从贫穷落后走向富裕文明，一句句祝福、祝福家乡山河锦绣，亲人福寿康宁！张哥我的老师与亲人，我没能读懂您的诗歌，也未能完全理解您的情，正如鲁迅笔下的‘少年润土’文中所讲：闰土的心愿是谋自家生计安乐，而鲁迅弃医从文，则是为了全国人民过上幸福生活！“只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”。

秋总是离人愁。前些日子，千里迢迢回老家探望双亲，见父母安康，身体无大痛痒，甚是感激上苍怜悯。一家人虽聚少离多，但有此厚恩，足矣。

仲秋已是寒风习习，老家门口的那棵苍槐已是枯枝败叶，落尽了繁华。一脚踏在许久没碰过的泥土里，总想起父亲讲过的话，算是个儿时的笑话。曾记得是一次雨后的蹒跚，父亲步履稳健，我踉踉跄跄走得很是艰难，或许是儿时的好奇抑或是秉性未驯，但这一点使我在尔后成长中受益匪浅，询问父亲为何行路如此稳当，父亲微笑，其实那时有一点怨气在心却又窃喜，终于会爬上父亲结实的后背……似乎早已被看穿，却只是要我回头看，身后一串串脚印，只是很分明，很清晰，发现有深有浅。后来猜慢慢明白走路要脚踏实地，一步一个脚印。

母亲的颈椎病有些日子了，总舍不得花钱治疗，只是记得兄弟俩一直踩着一帆风顺的鞋垫很多年。母亲瘦了很多，也老了很多，但性格还是那么要强，总是要做得尽善尽美。她懂很多人情世故，家里照顾得有条有理，虽然身体不太好，但总是帮帮邻居，很佩服母亲的这一点。有时会故意逗下她，还是像以前一样，讲一些道理出来，在这一点上父亲和我一样，倔强、直爽不会世俗。但后来都会感觉母亲做得都很有水平，在老家关系和睦，街坊邻居俨然称道，很是钦佩。

说起来上天眷顾，小弟和我一样都在南方找到了工作，他在一家医院上班，虽然待遇不是很好，但他做得开心，想想这就够了。

在回家的路上有一座城，总是在那里停留不到几个时辰，就像个熟悉的陌路人一样，总是碰面，没得深交。陇海线上坐落着几十座城市，唯独要在这里停留，或许那句爱一个人，爱一座城有些道理，但已是物是人非，往日的情愫像

高兴·失望·遗憾·感谢

经《礼县报》记者贾继平、被采写人吕谢斌本人、红河老家文化人、杨家寺老乡秦州雁在《老家新秦源》的提示、杨家寺老乡兰天忆秦的网络链接网址，都在说《陇南日报》发表了关于吕谢斌唱歌的报道。中定最近在编撰《珠海年鉴》和编校《珠海传媒》杂志之间分身忙碌，身体和心情也不好，没空上网看看。直至12月16日才有喘息的机会来光顾咱们的《老家新秦源》，才看到《吕谢斌：从礼县红河唱到北京的农民歌手》一文和4张照片  (见《陇南日报》2011年12月11日晚刊[3版]，原版版面和图文电子版见2011年12月11日甘肃日报社每日甘肃网http://epaper.gansudaily.com.cn/lnrb/html/2011-12/11/content_120259.htm)。

陇南日报》2011年12月11日晚刊[3版]，原版版面。

大致看了一下又高兴又失望。

高兴的是又多了一次宣传我们秦源人家——礼县红河农民歌手吕谢斌的机会，失望的是这文章根本就没有新材料的运用，是发表在《祁山》“红河作品专辑”上的《吕谢斌：从红河唱到北京的农民歌手》一文的压缩版罢了。我以为这文章是委托的《陇南日报》的记者写的，也太偷懒了吧，原文照抄也没加点新东西进去？细看电子版大样和秦州雁的提示之后，才知道是用了我“张中定”的名字发表的。消除了误解之后还是觉得有点失望和遗憾。

马纵（1916——1998）男，汉族，字天如，笔名塗生。天水市秦州区杨家寺乡松树村人。曾任北道区、秦城区及老年书协会员，杨家寺书协顾问，当代中华艺术家。

马纵大师解放前曾在天水工艺美术厂专学雕刻塑画艺术，解放后多年来在天水市北道区文化馆工作，在土改、减租、反霸等运动中以书画艺术从事宣传活动。擅长泥塑、绘画、书法，作品多次获得省内外各种大奖。一九五四年塑毛主席像获文化宣传一等奖，一九九零年在天水市卦台山塑伏羲像获一等奖，一九九四年塑“三国木门道”诸葛亮祖孙三人像获一等奖。参与了天水市麦积山、仙人崖、石门山等二十余座宗教名山塑像的修复工作，修复神像一百余尊，雕刻门窗房架十余处，获特等奖。

马纵大师的书法与绘画作品在《甘肃书画报》上全部被刊登，并在二十余省市发表、获奖。书法、国画作品在上海书画展中奖获，获得文化部文化厅和港澳台司主办“迎接97香港回归”中国书画作品大奖赛佳作奖，获得湖南长沙“当代中华艺术家”资格证书，武汉“明星杯”佳作奖，作品入选《中国国际文化交流促进会》，《当代中国美术家润格》，《当代美术家图录》，《当代书画艺术名家精美大典》（万卷）等刊物。